080419 戶外陽台
話說在弄"準"NPT草缸的時候，
其實剩下一大堆培養土跟家門前的雜土
於是就把陽台的兩尺缸清一個出來
把培養土墊底層，鋪上雜土，
- 4月 25 週五 200822:55
室外NPT草缸14週記錄
080419 戶外陽台
話說在弄"準"NPT草缸的時候，
其實剩下一大堆培養土跟家門前的雜土
於是就把陽台的兩尺缸清一個出來
把培養土墊底層，鋪上雜土，
- 4月 24 週四 200807:24
探訪梅嶺螢火蟲
080419 台南縣楠西鄉梅嶺
從小就喜歡撲螢火蟲，不過隨著環境變遷，
昔日的火金姑已經很少見到了
可喜的是，在新竹的時候
某次因緣際會下，造訪了內灣螢火蟲步道
- 4月 22 週二 200822:06
東港"沾醬油"
080329 屏東東港漁港
早上才剛去中興林場踏青(詳見中興林場散步)，中午老妹又吵著要去買海產吃
似乎只要她一回來，非要家裡熱熱鬧鬧的才可以
在媽咪提議要去布袋，被爹地嫌太貴(因為爹地上回被開了張紅單)
- 4月 22 週二 200817:49
中興林場散步
080329 台南縣新化鎮中興林場
久未露面的老妹從早上就一直吵著要出門去走走，媽咪一直不太理她，
直到爹地回來才舉家出發，往中興林場後門邁進
以前中興林場是不用門票的，在前兩年（2006左右吧）開始要收費了，全票50元喔
轉貼Taiwan fun的介紹
- 4月 19 週六 200816:48
"準"NPT草缸14週紀錄-修剪前後比較
080419
"準"NPT草缸10週紀錄
"準"NPT草缸12週紀錄
"準"NPT草缸14週紀錄因為一些成長快速的草種已經開始蔓延開來，修剪已經勢在必行了
修剪前
- 4月 18 週五 200815:26
"準"NPT草缸14週紀錄
080418
"準"NPT草缸10週紀錄
"準"NPT草缸12週紀錄
繼承第12週剛修剪完的草況，第14週還得要修剪了......
左邊是第12週的小圖，右邊是第14週的小圖
- 3月 28 週五 200822:57
080328 "準"NPT草缸12週紀錄
20080328 家裡
糊裡糊塗過了兩個禮拜，"準"NPT草缸也邁入第12週，我們就來看看有什麼發展～
左圖是第12週的景象，右圖則是第10週的景象
- 3月 27 週四 200820:59
[轉貼]再富也要"窮"孩子~~~
此篇是流傳於網路e-mail中的文章, 寫得蠻有道理的, 跟大家分享~~
前些天，帶兒子去逛書局，他吵嚷著要我買一個精致、昂貴但不實用 的鉛筆盒給他，最後我只買了一個“麻雀雖小，五臟俱全”的給他， 他的嘴頓時呶了起來。接著，他看中一個設計小巧玲瓏，曲線優美， 尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑料尺，我買給他的卻是一把木 尺。他的嘴嘟得更有“克夫”（curve）了。我不作聲，打算晚上臨睡 前才透過故事開導他。
自升為人父後，我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道 而行的育兒理念──再富也要窮孩子（雖然我並不富有）。幾年下來， 我漸感難于堅持下去，直到有一天我輾轉讀到南京大學一布告欄上， 一封署名為“辛酸的父親”寫給其上大學的兒子的“匿名信”，才又 深感無論如何得貫徹始終。上述“私函大公開”（是無奈才將私函公 開吧？）很有轉述的價值，茲摘錄如下：
親愛的兒子：
儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大 學，成為我們家幾代里出的惟一一個大學生後，心里已分不清咱倆誰 是誰的兒子。扛著行李陪你去大學報到，挂蚊帳鋪被子買飯菜票甚至 教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不 爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一封電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個“錢”字 特別工整，而且清晰。大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當 個優秀的討債人……最令我痛心的是，今年暑假，你居然偷改入學收 費通知，虛報學費……沒想到你竟也運用這招，來對付生你養你愛你 疼你的父親母親，僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…我一想起這事就
痛苦，就失眠。這已成為一種心病，病根就是你──我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社會閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？
閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親第一次上做超音波掃描 時，我最關心的不是胎兒的性別，而是他到底是孤身上路抑或結伴而來──雙胞胎甚或4胞胎？
難以兩全其美
我執教的學校，有2男2女各取名為“歡、樂、新、年”的4胞胎兄妹。我常看到他們的爸爸拎著4份一模一樣的便當盒在籬笆外分4次塞給4名可愛的孩子，而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，便知道他們對 便當的“內涵”相當滿意。我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，我 所能給他們準備的便當的內容，恐怕會顧得了“量”來顧不了“質”。
我之所有這種顧慮，主要受華人“再苦不能苦孩子”的傳統觀念所影響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來個當頭棒喝。
據他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之餘更信奉：“再 富也要‘窮’孩子！”的教育理念。
他們認為，在過份呵護下長大的孩子將無法自立並且不懂感恩。
他回國的第二天 ，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得 像棉花團的華人小孩說：“孩子應當比大人少穿一件衣服。”他說在 澳洲，即使冬天時也很難見到“棉花團”；如果是艷陽高照，母親們 也會別有用心地故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。
我們東方家庭“再窮也要富孩子”的做法，看來有糾正的必要了。那 天晚上，我思前想後，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌 不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。
不同意義的象征
其實，以上辛酸的父親在信里提到的不孝兒，恰恰是我們用傳統的 “再苦不能苦孩子”模型塑造出來的典型“模”特“兒”。我手頭上 有這麼一則資料：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一只 蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里和馬到成功，而是象征一只餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。
原來，那只蒼鷹，為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就了各種高超優雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了4天就活活餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人──磨坊老板給的活多，就乞求上帝把它換到農夫家；而後又嫌農夫喂的飼料少，又要求與其他馬對調， 最後到了皮匠家──不必幹活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革。
由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他有多大的才華，日後有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都是一個生命有缺憾的人。
動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸 弱時，會把它的幼崽含在嘴里或護在翼下，怕它們遇險而夭折；但當 它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們 獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路。只有這麼做，孩 子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。含在嘴里護在翼下 和趕離身邊（只掛在心上），都是父母對孩子不同的愛的體現，連動 物也深懂慣子如殺子的道理。
再富也要窮孩子，才能逼孩子學習獨立前行，學會感恩惜福，畢竟， 孩子的後半生我們已不能參與了……。
前些天，帶兒子去逛書局，他吵嚷著要我買一個精致、昂貴但不實用 的鉛筆盒給他，最後我只買了一個“麻雀雖小，五臟俱全”的給他， 他的嘴頓時呶了起來。接著，他看中一個設計小巧玲瓏，曲線優美， 尺面圖案喧賓奪主地蓋過刻度的精美塑料尺，我買給他的卻是一把木 尺。他的嘴嘟得更有“克夫”（curve）了。我不作聲，打算晚上臨睡 前才透過故事開導他。
自升為人父後，我一再提醒自己要貫徹一個與東方社會價值觀反其道 而行的育兒理念──再富也要窮孩子（雖然我並不富有）。幾年下來， 我漸感難于堅持下去，直到有一天我輾轉讀到南京大學一布告欄上， 一封署名為“辛酸的父親”寫給其上大學的兒子的“匿名信”，才又 深感無論如何得貫徹始終。上述“私函大公開”（是無奈才將私函公 開吧？）很有轉述的價值，茲摘錄如下：
親愛的兒子：
儘管你傷透了我的心，但是你終究是我的兒子。雖然，自從你考上大 學，成為我們家幾代里出的惟一一個大學生後，心里已分不清咱倆誰 是誰的兒子。扛著行李陪你去大學報到，挂蚊帳鋪被子買飯菜票甚至 教你擠牙膏，這一切，在你看來是天經地義的，你甚至感覺你這個不 爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務，是一件特沾光特榮耀的事。
在你讀大學的第一學期，我們收到過你的3封信，加起來比一封電報長不了多少，言簡意賅，主題鮮明，通篇字跡潦草，只一個“錢”字 特別工整，而且清晰。大二以後，從你一封接一封的催款信上我們能感受到，言辭之急迫、語調之懇切，讓人感覺你今後畢業大可以去當 個優秀的討債人……最令我痛心的是，今年暑假，你居然偷改入學收 費通知，虛報學費……沒想到你竟也運用這招，來對付生你養你愛你 疼你的父親母親，僅僅為了能出入卡拉OK及酒吧…我一想起這事就
痛苦，就失眠。這已成為一種心病，病根就是你──我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。不知在大學里，你除了增加文化知識和社會閱歷之外，還能否長一丁點善良的心？
閱畢整封信，我想起妻懷孕時一位辛酸的父親第一次上做超音波掃描 時，我最關心的不是胎兒的性別，而是他到底是孤身上路抑或結伴而來──雙胞胎甚或4胞胎？
難以兩全其美
我執教的學校，有2男2女各取名為“歡、樂、新、年”的4胞胎兄妹。我常看到他們的爸爸拎著4份一模一樣的便當盒在籬笆外分4次塞給4名可愛的孩子，而每次看到他們蹦蹦跳跳地回課室享用，便知道他們對 便當的“內涵”相當滿意。我身為窮教員，如果孩子是結伴而來，我 所能給他們準備的便當的內容，恐怕會顧得了“量”來顧不了“質”。
我之所有這種顧慮，主要受華人“再苦不能苦孩子”的傳統觀念所影響。直到有一天，我那移居澳洲多年的老同學回國探親，及時給我來個當頭棒喝。
據他說，澳洲人民生活富裕，然而他們在信奉上帝之餘更信奉：“再 富也要‘窮’孩子！”的教育理念。
他們認為，在過份呵護下長大的孩子將無法自立並且不懂感恩。
他回國的第二天 ，我陪他冒著風雨出外辦點事，他指著一個被包裹得 像棉花團的華人小孩說：“孩子應當比大人少穿一件衣服。”他說在 澳洲，即使冬天時也很難見到“棉花團”；如果是艷陽高照，母親們 也會別有用心地故意不撐開嬰兒車的遮陽棚。
我們東方家庭“再窮也要富孩子”的做法，看來有糾正的必要了。那 天晚上，我思前想後，決定等將來孩子入學了，為他準備一些“其貌 不揚”的便當，以窮他物質，富他精神。
不同意義的象征
其實，以上辛酸的父親在信里提到的不孝兒，恰恰是我們用傳統的 “再苦不能苦孩子”模型塑造出來的典型“模”特“兒”。我手頭上 有這麼一則資料：美國費城納爾遜中學門口有兩尊雕塑，左邊是一只 蒼鷹，右邊是一匹奔馬。雕塑所要表達的不是我們耳熟能詳的鵬程萬里和馬到成功，而是象征一只餓死的鷹和一匹被剝了皮的馬。
原來，那只蒼鷹，為了加速實現飛遍五大洲七大洋的偉大理想，練就了各種高超優雅的飛行本領，結果忘了學習覓食，只飛了4天就活活餓死了。那匹奔馬嫌第一位主人──磨坊老板給的活多，就乞求上帝把它換到農夫家；而後又嫌農夫喂的飼料少，又要求與其他馬對調， 最後到了皮匠家──不必幹活，飼料又多，好不愜意。然而沒過多少天，它的皮就被皮匠剝下來做了皮革。
由此可窺見，一個缺乏起碼的獨立生存能力及不懂感恩的人，無論他有多大的才華，日後有多了不起的成就，都不算是一個健全的人，都是一個生命有缺憾的人。
動物界有一套超越萬物之靈的育兒理念，許多動物在它們的幼兒很羸 弱時，會把它的幼崽含在嘴里或護在翼下，怕它們遇險而夭折；但當 它們的孩子長大些，它們會毫不留情地把孩子趕離自己身邊，讓它們 獨自去經風雨、練本領，甚至不給孩子留下回頭路。只有這麼做，孩 子才能經得起任何風浪之襲擊，才能夠絕處逢生。含在嘴里護在翼下 和趕離身邊（只掛在心上），都是父母對孩子不同的愛的體現，連動 物也深懂慣子如殺子的道理。
再富也要窮孩子，才能逼孩子學習獨立前行，學會感恩惜福，畢竟， 孩子的後半生我們已不能參與了……。
- 3月 24 週一 200822:22
080323愛睡貓寫真
080323 家裡
大笨秀閒來無事就喜歡窩在我身邊,要我理他,可是我總是不會每次都讓他得逞
於是就常常會發生類似今天的事情
我正在專心的看電視,正如往常一般的不理他,任憑他怎麼叫,甚至極力巴在我身上也都沒用
認命的她就只好裝做很可憐的自己找地方睡覺了,只要沒聽到他的叫聲,百分之九十一定是睡著了,
- 3月 22 週六 200822:40
080322喵咪寫真集
080322 家裡
昨天遭受相機的雙重打擊(雜點太多, 觀景窗對位不準), 今天繼續再接再厲, 繼續室內拍攝測試, 麻豆還是找口愛的大笨秀小姐囉~~ 先調整好相機的設定
光圈開大~
快門拉快~
ISO這次改用200, 後來改用100
生活綜合 (4)